شورای نگهبان مال قانون اساسی مشروطه است

خب این مقدمه بسیار مهمه از اینکه به ما نشون میده که حالا شما وقتی که می‌خونید هر چقدر که بخونید می‌بینید که این نکته که اینجا میگه صد بار توی این تاریخ مشروطه تکرار شده ۱۰ بار و حالا تو این موقعیتهای مختلف هی میگه که اینا نمی‌دونستن که مشروطه چیه و چقدر حالا درباریاها از کلمه مشروطه سواستفاده می‌کردن، کسا سواستفاده می‌کردن و بعد وقتی که مجلس همون به اصطلاح تدوین قانون اساسی هم درست شد، کسانی که آ می‌دونیم که از اصناف نمایندگان اصناف بودن میگه خیلی از کسانی که نماینده شده بودن به عنوان نماینده انتخاب شده بودن که قانون اساسی بنویسن نه تنها قانون اساسی نمی‌دونستن چیه که علیه قانون اساسی فعالیت کرده بودن یعنی جز دشمنان قانون اساسی بودن و در نتیجه اونا اومده بودن حالا قانون می‌نوشتن. اون بخشی که مربوط به اون بخشی که مربوط به جنبش مجلس هست صفحه ۲۳۷ به بعد ببخشید ۳صد و ۳۳۷ به بعد خب همش داره اشاره می‌کنه به این نکته‌ها. و اشاره می‌کنه به اینکه بذارید من یه تیکه رو براتون بخونم. کاملاً نشون میده چه کسانی به نام آزادی از کلمه آزادی سواستفاده می‌کردن. بعد گفتار هفتمش که درباره نبرد مشروطه به مشروعهست فوق‌العاده است و خیلی خوندنیه. اینجا میگه که اون در مورد در مورد اصل دوم قانون اساسی یعنی در متممش میگه که مجلس میگه که این این در حقیقت مشروعه خواهان یا طرفداران شریعت موفق شدن که در نشستهای پنجشنبه و شنبه بیست دوم و بیست و چهارم خرداد داد این رو اصل دوم قانون اساسی بکنن اصل دوم قانون اساسی اینه مجلس مقدس شورای ملی توجه می‌کنید که زبان چقدر زبان مذهبیه دیگه یعنی یعنی اساساً انقلاب اینا اینا می‌خواستن از انقلاب فرانسه تقلید کنن ولی کاملاً خلاف قانون انقلاب فرانسه داشتن حرکت می‌کردن یعنی انقلاب فرانسه انقلابی بود که به سکولاریزاسیون دولت و قانون انجامید اینا عکسش کردن یعنی دولتو مقدس کردن و قانونم مقدس کردن میگه که مجلس مقدس شورای اس ملی که به توجه و تأیید حضرت امام عصر عجل اللهیی می‌بینید که مشروطه شکست نخورد مشروطه اتفاق افتاد یعنی مشروطه اون مشروطه که بود در عمل رخ داد یعنی به هیچ وجه مشروطه کاملاً موفق شد یعنی از توی این مشروطه جمهوری اسلامی درآمد اینکه فکر کنی که مشروطی به جای جای دیگه‌ای باید می‌رفته ولی نرفته و شکست خورده اصلاً درست نیست. ببینید میگه که مجلس مقدس شورای ملی که به توجه و تأیید حضرت امام عصر عجل الله فرجه و بذل مرحمت اعلیحضرت شاهنشاه اسلام خلد الله سلطانه و مراقبت حجج اسلامیه کسر الله امثالهم و عامه ملت ایران تأسیس شده است. توجه کردین؟ منبع مشروطیت یعنی منبع مشروط مشروط مشروعیت رو می‌بینید چی هست دیگه اول تأیید و توجه حضرت امام عصر بعد مرحمت اعلیحضرت شاهنشاه بعد فقها بعد عامه مرد ملتی رو پس می‌بینید که مشروطه کاملاً اتفاق افتاد چیز هیچ یعنی جمهوری اسلامی کاملاً در ادامه مشروطهست میگه که باید در هیچ اصلی حالا توجه توجه کنید یه بار دیگه می‌خونم مجلس مقدس شورای ملی که به توجه و تأیید حضرت امام عصر و مرحمت اعلیحضرت شاهنشاه و مراقبت حجج اسلامیه و عامه ملت ایران تأسیس شده است باید در هیچ عصری از اعثار مواد قانونی آن مخالفتی با قواعد مقدسه اسلام و قوانین موضوعه حضرت خیرالعلام صلی الله علیه و نداشته باشن. میگه که قانون اساسی مجلس نمی‌تونه هیچ قانونی رو که مخالف شریعت باشه عمل بکنه. ها این دقیقاً جمهوری اسلامیه دیگه. جمهوری اسلامی هم نمی‌تونه در قانون اساسی جمهوری اسلامی هم هست که مجلس شورای اسلامی نمی‌تونه هیچ قانونی رو که خلاف اسلام هست تأثیر بکنه. خب چه مرجعی در قانون اساسی جمهوری اسلامی هست که تصمیم می‌گیره یا تشخیص میده که این قانون خلاف اسلام هست یا نه؟ شورای نگهبان بفرمایید شورای نگهبان اینجاست و معین است که تشخیص مخالفت قوانین موضوعه با قوانین اسلامیه بر عهده علمای اعلام عدام الله برکات وجودهم بوده است این شورای نگهبانی شورای نگهبان مال قانون اساسی مشروطهست حالا و حالا شورای نگهبان الان ۶ تا فقیهن ۶ تا وکیلن حقوقانن میگه که رسماً مقرر است در هر عصری از اعثار هیئتی که کمتر از ۵ نفر نباشد از مجتهدین و فقهای متدینین که مطلع از مقتضیات زمان هم باشن به این طریق که علمای اعلام و حجج اسلام حجج اسلام مرجع تقلید شیعه اسامی ۲۰ نفر از علما را که دارای صفات مذکوره باشن معرفی به مجلس شورای ملی بنمایند ۵ نفر از آن‌ها را یا بیشتر به مقتضای عصر اعضای مجلس شورای ملی بالاتفاق یا به حکم قرعه تعیین نموده به ث عضویت بشناسن شورای نگهبان در حقیقت از ۵ تا فقیه تشکیل میشه حالا جمهوری اسلامی ۵ تا حقانم گذاشته ۶ تا هقدانم گذاشته ولی اینجا در قانون اساسی مشروطه ۵ تا فقیه ۵ تا فقیه که میگه که مراجع تقلید ۲۰ تا فقیه رو پیشنهاد می‌کنن مجلس پ تاشونو انتخاب تا موادی که در مجلسین عنوان می‌شود به دقت مذاکره و قرسی نموده هر یک از آن مواد معنونه که مخ مخالفت با قواعد مقدسه اسلام داشته باشد طرح و رد نمایند که عنوان قانونیت پیدا نکند و رأی این هیئت علما در این باب مطاع و متبع خواهد بود و این ماده و این ماده توجه کنید و این ماده تا زمان ظهور حضرت حجت عصر عجل الله تعالی فرجه شریف تغییر پذیر نخواهد