من اینو متوکرم دوست عزیز ما بحثمون سر
توسعه نبود یعنی توسعه محصول سیاستهای
به اصطلاح علمی یا دانشگاهی یا ایناست شما
اگر یک فرتی به شما یه سفارشی بده و بگه
برای من این پروژه رو انجام بده همون روشو
باید به کار ببری که خود داوطلبانه میخوای
یه پروژهی به کار ببری یعنی اینکه سیاست
دولت چیه در روش علمی که تأثیر نمیذاره که
مثلاً میخواد بمب درست کنه بمبو باید با
روش علمی درست کنه دیگه مهم نیست که من
بحثم سر توسعه نیست یا سیاست دولت بحث بر
سر اینکه علم مبتنی بر یک روشیست که همون
روش بر یعنی هر کاری که شما بخواید بکنید
که درش قضاوت باشه قضاوت اصل زندگی ماست و
در عالم سیاست ما باید بدونیم چهجوری
قضاوت کنیم منطق قضاوت همواره سیستماتیکه
یعنی یک منطقیست که حاکمه بر همه قلمروها
همون منطقی که در ریاضیات به شما اجازه
میده یک معادله رو حل بکنید یا شما رو از
حل یک معادله باز میداره همون منطق هست
که در عالم سیاست انسداد سیاسی درست
میکنه یا اینکه به گشایش میانجامه و فهم
این منطق این مهمه یعنی در به اصطلاح تمدن
غربی تمدن روشه تمدن پرادرمه تمدن ساختاره
تمدنی نیست که مثل تمدنهای دیگه یک سری
عقاعدی باشه که اون عقائد البته میتونن
متنوع باشن و تنوع آدمها یا چیزها به
عقائدشون میشه. به محض اینکه عقیدهشو از
دست بده طرف خودشم از دست داده. یعنی اگر
شما غزالی ابن سینا رو رد میکنه یعنی
میگه فیلسوف نیست اصلاً ولی شما یک فیلسوف
امروزی رو یک دانشمند امروزی رو هرچقدر
نظرتو رد کنید اون بازم دانشمنده بازم
فیلسوفه چون فیلسوفی او به روشه نه به
محتوا منظورم این بود اون بحث شما درسته
منتها مربوط به این بحث
بله