من اصلاً مسئله رو به فرد برنمیگردونم.
من راجع به جامعه وقتی صحبت میکنم راجع
به یه سیستم صحبت میکنم. یعنی اگر ما
جامعه رو نقد میکنیم این به این معنی نیست
که یک گروه خاصی از مردمو نقد میکنیم وقتی
من بالا نشستم اونجا من از موضع آدمی که
به اون چه که نقد میکنم
به هیچ وجه دچار نیستم دارم نقد میکنم. نه
وقتی که من میگم ما مسئولیتپذیر نیستیم
این مسئولیت ناپذیری ریشههای عمیق تاریخی
فکری و در ناخودآگاه جمعی ما ریشه داره و
ما هیچ موقع مسئول یعنی حالا بر خلاف
اونچه که شما خوش با خوشبینانه یا
خوشباورانه میفرمایید که ما چنین نبودیم
و شدیم نه ما همیشه مسئول اعدام پذیر
بودیم ما اخلاق برای ما به مفهوم اخلاق
عقلانی ی هیچ موقع مطرح قابل تصور نبوده
همیشه اخلاق برای ما اخلاق شرعی و الهی
بوده ما نیازمند این هستیم که یک نوع
اخلاق دیگری که اخلاق عقلانیست رو جایگزین
اون اخلاقی که از بالا تحویل میشه بر ما
بکنیم و این خب نیازمند این هست که شما در
وحله اول آموزش بدین ما چگونه میتونیم از
این وضعیت بیرون بیایم آموزش ف وقتی میگید
فرهنگ و تاریخ و اینا دوست عزیزی اینا
وراثتی نیست یعنی آلمان
در قرن هجدهم مهد روشنگری و دروازه اصلی
ورود به عصر مدرنه. همین آلمانی که کانت
داره، هگل داره، گوته داره در درخشانترین
ذهنهای تاریخ بشر در اونجا متولد شدن و
بالیدن در همین آلمان هیتلر به وجود.
بنابراین صرف اینکه ما در گذشته چی داشتیم
به هیچ وجه اون گذشته خودبهخود
به ارث نمیمانه برای نسلهای بعد هر نسلی
موظف جهان خودش رو بسازه مثل اینکه شما
مثل سواد دیگه اگر من سواد داشته باشم بچه
من که با سواد به دنیا نمیاد که بچه من
باید از اول حروف الفا رو یاد بگیره از
اول باید جدول ضربو یاد بگیره هر نسلی
باید آموزش ببینه ما ۴۵ ساله در یک نظامی
زندگی کردیم که ضد آموزش بوده. یعنی چی؟
یعنی از مهد کودک گرفته تا تلویزیون و هنر
و سینما و موسیقیش کارش هدفش تخریب عقل و
ترور وجدان اخلاقی بود. خب در چنین شرایطی
ما وضعیتمون از کشورهایی مثل آمریکا در
کشورهایی مثل اروپا که ب به رغم
نهادهای تاریخی و نهادهای به اصطلاح
سنتیشون الان دچار یک جریانهای فاشیستی و
جریانهای به اصطلاح دیگر ستیز هستن ما
اصلاً این امکانو نداشتیم در این ۴۵ سال
ما باید به این اعتراف کنیم ما باید
بپذیریم که ذهن ما به شدت مصروف تموم شده
ذهن همه ما فرق نمیکنه در داخل ایران
باشیم خارج هر ایرانی در این ۴۵ سال در
معرض شدیدترین و بیرحمانهترین دستگاه
جعل دروغ و تخریب قدرت قضاوت عقلانی و
اخلاقی بوده و اگر بپذیریم که ما آسیب
دیدیم ما عقل ما وجدان ما به شدت آفت زده
است اونوقت به به اصطلاح اولویت و فوریت
به اصطلاح مواجهه با این وض پی خواهیم برد
اونوقت به فکر این خواهیم افتاد که برای
جبران اونچه که از دست دادیم به طور جدی
خودمون رو با
اونچه که باید
آگاه بشیم آماده کنیم و این آگاهی
من بین حرفو میگم چون من وقت تموم میشه
مسئولیت سمت چه صحبت صحبتهای که من ببین
من فکر میکنم شما اشتباه میکنید ما
اصلاً
خب بذارید پس یه یه موقع دیگه صحبت کنیم
یه موقع دیگه ح من
من فقط چند سال دیگه من فقط چند سال دیگه
چون به هر حال یه صحبتییی شد این چه و چند
سال پیشم به هر حال جمهوری اسلامی نبود ۲۲
بهمن که جمهوری اسلامی وجود نداشت ولی به
هر حال به وجود آورد جامعه میخوام بگم که
عرض کردم ما از بنگدادش عقبتر نیستیم این
صحبت که شما ن
نگید ما از بنگدادش عقبتر نیستیم ببینید
گفتم که نازیسم نازیسم در آلمان به وجود
اومده در مثلاً چه میدونم م در آدیسا
بابا به وجود نیومده اینا اینا که من
نمیدونم از چه نظر میگید ما عقبتر نیستیم
یعنی
میکن
آره اجازه بدین یک جلسه دیگه با هم صحبت
ک شناسی خودشو داشته باشه منشناسی خودمونو
داشته باشیم
حتماً من که عرض کردم صحبت کردم راجع به
این موضوع
و اجازه بدید در یه فرصت دیگه درست نکن
عرض نظر
نه اشکال ندارهونم که شما دارید معلولها
رو دل میگی تا
چون شما نظرتون چون شما نظر منو قبول
ندارید این باعث میشه من مشتاقتر بشم
برای شنیدن نظر شما
بله خیلی ممنون کردم
خیلی ممنونم
متشکرم از شما از همه دوستان سپاسگزارم
وقت همگی خوش