منطق تصمیم گیری های نظام های توتالیتر - مثال کاظم صدیقی

با کشتن انسان‌ها من مخالفم. یعنی من حتی با کشتن نظامیا هم موافق نیستم. یعنی از بین بردن تأس یک چیز کشتن نظامی‌ها یک چیز دیگهست. حالا این بحثشو بگذاریم به چیز دیگه ولی در مورد جمهوری اسلامی نظام‌های توتالیتر یکی از ویژگی‌هایی که دارن رهبری نظام‌های توتالیتر یکی از ویژگی‌هایی که دارن اینه که تصمیمگیری‌هاشون بر اساس منطق هزینه و سود و زیان نیست یعنی اینکه کاری که میکنن مبنی بر به اصطلاح حالا محاسبه هزینه‌ها با سود و زیانش نیست و در نتیجه قابل پیشبینی نیستن و قابل توضیح هم نیستن یعنی مثلاً الان نگاه بکنید الان یه نمونه براتون بگم این آقای صدیقی این کاظم صدیقی خودش اومده گفته که من فلان کردم پسرش اومدن گرفتن ولی آقای خامنه‌ای و آبروی جمهوری اسلامی رو برده آبروی روحانیتو برده آبروی نماز جمعه رو برده ولی آقای خامنه‌ای هنوز او رو از مقام خودش کنار نمی‌ذاره. یعنی آقای خامنه‌ای باید او رو عذر کنه از امامت جمعه موقت تهران ولی نمی‌کنه. حالا چرا نمی‌کنه دیگه میگم که اون تصمیمش از نظر من و شما خب خیلی عاقلانه‌تر هست که آقای خامنه‌ای این کارو بکنه. حداقل خودش چیز میشه دیگه. خودش آبروش خطچه‌دار نمیشه ولی این کارو می‌کنه. بنابراین این نظام‌ها و بعد به دلیل اینکه خیلی آیسولیتد هستن، ایزوله هستن، منزوی هستن، تواناییشون رو برای فهم واقعیت از دست میدن. یعنی از واقعیت جدا میشن. شما اگر از انسان‌ها بشین از واقعیت جدا شدین. و این‌ها در حصارهای بسیار مستحکم تنهایی خودشون دنیا رو اون شکلی که دوست دارن می‌بینن نه اون شکلی که هست. و وقتی خودکامه یعنی کسی که خودعی هست و به نظر خودش عمل می‌کنه و نظر دیگران رو چون دیگران یعنی نظر دیگران دیگه دیگران یعنی اندیشه دیگران دیگران یعنی زبان دیگران بیان دیگران اگه دیگران زبان نداشته باشن اندیشهشون شنیده نشن یعنی وجود نداره در نتیجه وقتی که شما تنها هستی و خودت فکر می‌کنی و به دیگران اجازه نمیدی جهانو اون شکلی که دلت میخواد می‌بینی نه اون شکلی که هست و این اتفاق در جمهوری اسلامی متأسفانه افتاده و آقای خامنه‌ای جهان رو اون شکلی که می‌خواد می‌بینه در نتیجه تصمیماتی می‌گیره که هزینهشو یک ملت به چند نسل باید پرداخته.