خب در چنین شرایطی که مملکت ما به این حال
و روز افتاده خب دلیل
یعنی به اصطلاح یکی از مهمترین عوامل
همین مسئله آزادی بیانه دیگه ما در یه
کشوری هستیم که ۴۵ ساله تحت حکومت
تمامیتهایی
زندگی میکنیم که
این حکومت دو ابزار خیلی مهم داره یکی
ارعاب
و یکی هم پروپاگاندا
پروپاگاندات یعنی تبلیغات تبلیغات هم یعنی
اینکه
افکار شما رو به شیوهای که شما سخته بهش
پی ببرین یعنی نیاز به دانش داره در حقیقت
پی بردن به اینکه این تبلیغات
پروپاگانداست
پروپاگاندا ذهن شما رو به سمتی که دولت یا
اون به اصطلاح قدرت پشت پروپاگاندا میخواد
سوق میده افکار عمومی رو شکل میده حالا
این پروپاگاندا فقط ضرورتاً تو صدا و سیما
نیست بلکه از تمام مجالس عمومی گرفته مثل
مجالس مذهبی گرفته تا نمیدونم
مجالس عمومی که در فضای عمومی انجام میشه
دیگه سخن
مختلف در دانشگاه گرفته و نمیدونم
مراسم گوناگون تا نظام آموزشی یعنی
پروپاگاندا در به اصطلاح اون تبلیغاتیست
که با زبان انجام میشه
در حقیقت تمام حوزه گفتمان رو میگیره این
زبان هم فقط زبان به اصطلاح
گفتاری نیست یا نوشتاری بلکه تصویرم یک
زبانه بهخاطر که نشانهست یعنی بر یک نظام
نشانگانی ت تکیه داره. بنابراین هر چیزی
که در حوزه گفتمان قرار میگیره، گفتمان
عمومی قرار میگیره میشه در حوزه پروپاگان
و ما
۵۰ ساله تقریباً که تحت همچین شرایطی
زندگی کردیم و در نظام تعلیم و تربیت از
مهد کودک گرفته تا
مراحل به اصطلاح
آموزش عالی ما و از سخن و نم اداره و
نمیدونم
سازمان و کارخونه گرفته تا
مسجد و مدرسه همه تحت یک
تحت تاثیر یک سیستم بسیار بسیار پیچیده و
روز به روز پیچیده تر پروپاگاندای جمهوری
اسلامی بوده و اونچه که جالب هست اینه که
این توهم رو مدام در ما دامن زده و میزنه
که شما همه چیزو میدونید و شما فریب
نخورید. یکی از ویژگیهای
پروپاگاندای موفق اینه که یه کسی فکر نکنه
که تحت تأثیرش هست. یعنی زمانی که اگر ما
فکر کنیم که تحت تأثیر پروپاگاندا نیستیم
اگر من فکر کنم که تحت تأثیر پروپاگاندا
نیستم و از پروپاگاندای جمهوری اسلامی هیچ
تأثیری نپذیرفتم
و میتونم تشخیص بدم چه چیزی پروپاگانداست
چه چیزی پروپاگاندا نیست در حقیقت من در
قربانی پروپاگاندا هستم این نشانه اینه که
من قربانی پروپاگاندا هستم مثل کسی که به
اصطلاح
در خواب هست و میگن فرق آدم خواب و آدم
بیدار اینه که آدم خواب از خودش سؤال
نمیکنه که من خوابم یا بیارم سؤال کردن و
تردید کردن مال آدم بیداره دیگه بنابراین
کسی که تردیدی نداره در اینکه فریب
نمیخوره یعنی کهه فریب خورد درست درست
پروپاگاندا میخواد به شما بگه همین که فکر
میکنید همین کاری که میکنید این کار
درسته همین فکر درسته بنابراین مهم نیست
که ج شما علیه جمهوری اسلامی حرف بزنین
جمهوری اسلامی رو قبول نداشته باشین
اینها به به این معنا نیست که شما تحت
تأثیر پروپاگاندای اون نیستید. پروپاگاندا
یک به اصطلاح فن بسیار پیچیدهایست که ما
ازش هیچ تصوری نداریم. فکر میکنیم که
[موسیقی]
پروپاگاندا یعنی یه سری عقاعد خاص که اگر
شما عقاعد مخالفشو داشته باشید یعنی تحت
تاثیرش نیستید. یعنی فکر میکنیم که مثلاً
این بسیجیا تحت تأثیر تبلیغاتن. ما چون
بسیجی نیستیم و باور نمیکنیم حرفای
تلویزیون و رادیو تلویزیونو یا اسلامو
قبول نداریم یا آخوندا رو قبول نداریم
بنابراین ما از تأثیر تبلیغات به دور
هستیم خب اینا همه توهمات بسیار عمومیست
در جامعه ما و حالا در جوامع بشری
متأسفانه ولی در جامعه ما به طور خاص به
دلیل اینکه در جوامع دیگه حداقل یک
نهادهای آموزشی هست به اصطلاح نقد عمومی
هست انواع و اقسام نهادهای یعنی نهاد نقد
وجود داره از نقد ادبی گرفته تا نقد
اجتماعی و سیاسی و آکادمیا وجود داره در
ایران هیچ کدوم از اینا نیست و متأسفانه
در شرایط بسیار بدی به سر میبریم که بیش
از هر زمانی نیازمند شناخت
عیوب و آفتها و آسیبهای خودمون هستیم
ولی متأسفانه آمادگیش ش رو یا ابزارش رو
به اندازه کافی به دست نیاوردیم
و بیش از اونکه ما از دشمن بیرونی یا از
سرکوب جمهوری اسلامی رنج ببریم و به
اصطلاح
آسیب ببینیم ما بیشتر از ضعف درونیمون
برای دیدن خودمون برای فهم خودمون فهم
واقعیت نسبت ما بایت در حقیقت